Educacion en la cultura Azteca

La educación comenzaba después del destete, en el tercer año. El propósito era iniciar al niño en las técnicas y obligaciones de la vida adulta. Al igual que casi cualquier actividad diaria de los tenochcas, la educación estaba regida por los principios religiosos imperantes en la cultura azteca. Los padres vigilaban la educación de los hijos y las madres daban instrucción a las hijas; sin embargo, eran los sacerdotes los que impartían la educación en las escuelas. Había dos tipos de ellas para los varones, la más importante era el Calmécac (hilera de casas), en la cual se preparaba a los nobles para el sacerdocio. Estudiaban las artes y las ciencias, pero la enseñanza era fundamentalmente religiosa, aun cuando muchos de los estudiantes no pretendían ser sacerdotes; algunos se preparaban para ocupar puestos en la milicia o la administración pública. El Calmécac era parte del Templo Mayor y los estudiantes estaban sujetos a una rigurosa disciplina.

En las escuelas prehispanicas se les inculcaba a los jovenes la armonia con la naturaleza, ellos la respetaban y la veian como una madre

TEPOCHCALLI

O escuela popular que enseñaba los principios del culto, el manejo de las armas, el conocimiento de las plantas medicinales,etc.

Al terminar sus estudios aspiraban a ser miembros de la milicia o algun otro oficio, los mas destacados ingresaban al calmekak

CALMEKAK

Escuela de los nobles, institucion unica, era militar, religioso, profecional y cultural

Al finalizar sus estudios ocupaban los mas altos cargos en el ejercito, el clero, la judicatura, la ciencia y la burocracia.

ENSEÑANZAS EN EL CALMEKAK

Temachtiani tlakakuautli (Maestro)

Y haz de saber joven nuestro muy amado que este mundo al que has venido no solo es tersura de capo icnkatl (algodon) si no que en realidad tambien es de peligro, llanto y sufrimiento, por lo que me compete prevenirte de lo que por desventura podras hallar en moyoliohtli (tu camino en la vida) y podria perjudicarte en gran manera si no estas alerta y en penitencia con tu creador .

Escucha con atencion ya que es importante que lo entiendas; Hay quienes sin rostro ni corazon verdaderos son como las piedras de tezontle o espinas de huizache que te produciran yagas sangeienta a los pies si no los miras bien, ten cuidado de ellos: son hijos del amokualli tekuaxolotl (hijos de lo insano, lo deforme)

Son casa que humea.......... viciosos

Son sequia........................... ingratos

Cola de ave.......................... zafios

Ceniza y cal.......................... de malos modales

Olla rota............................... inutiles

Tepalcates........................... vagabundos

Collar de barro negro........ mentirosos, farsantes

Aves migratorias................ rateros

Comal ardiendo................... Mentirosos farsantes

Con ello hijo mio bien amado, nunca se llenara tu chuiquihuite (corazon). Lavantate temprano, acarrea el agua y la leña, ayuna, toca tu caracol en loor a la creacion y que ometeotl (La energia cosmica dual) te irradie con la fuerza infinita por el resto de tu vida. Flor de codices y canto de pinturas de rostros sabios y corazones firmes.

Al terminar los estudios en el calmekak, los mejores alumnos se graduaban como guerreros aguila

Un guerrero aguila hera un hombre de suma sabiduria llegaban a adquirir hasta 20 doctorados y tenian el conocimiento de 10000 plantas medicinales, fueron creadores de bibliotecas con mas de 3,000,000 de codices y conocian el secreto de la levitacion.

CUICACALLIS

Escuela para mujeres donde se enseñaban artes como canto, pintura, teatro, escritura, musica, etc.

TLAMATINIME

Los maestros TLAMATINIME eran las personas mas sabias en el imperio azteca y se reunian para discutir algunos puntos, a sus consejos se les consideraba como otro tipo de enseñanza

LA EDUCACION SACERDOTAL

Los padres dedicaban a sus hijos, en cuanto nacían, para que fueran sacerdotes o guerreros. Si querían que fuera sacerdote, convidaban a los jefes del Calmécac y en un banquete les ofrecían al hijo y lo llevaban al Calmécac donde lo pintaban de negro y le ponían un collar con cuentas de madera, que llamaban tlacopatli y a las que se suponía que quedaba unido el espíritu del niño; por lo cual, antes de devolverlo a sus padres, le quitaban el collar y lo dejaban en prenda en el monasterio.