En 1574 los jesuitas abrieron otro colegio en la lejana oaxaca para completar con la enseñanza secundaria lo que ya los padres de Santo Domingo habian comenzado a hacer en su escuela de primeras letras, y facilitar a los que lo deceaban, el hacer el hacer la carrera ecleciastica o alguna de las civiles.
Hacia el año de 1577 el numero de religiosos de la compañia era de 26 sacerdotes 11 novicios, 8 estudiantes de la orden, y 30 hermanos coadjutores o legos.
Abrieron, ademas de los mencionados, otro colegio en puebla el año de 1578, con la escuela elemental de San Jeronimo, y asi mismo en dicho año y el siguiente una residencia en Vera-Cruz, ciudad que, por ser puerto de entrada tan importante, se convertia tambien en lugar de cita de toda clase de gente y nacionalidades con sus vicios concomitantes y hasta era mercado de esclavos
lunes, 14 de septiembre de 2009
INSTITUCIONES EDUCATIVAS EN LA NUEVA ESPAÑA
La primera institucion educativa de la nueva españa fue fundada en la ciudad de mexico por el franciscano Pedro de Gante, que ofrecia educacion a todos los hijos de los indios nobles.
La segunda fue el colegio de Santa Creuz de Tlatelolco, fundada en 1536 para brindar educacion superior a estos indigenas nobles.
En 1547 se establecio el colegio de san Juan de Letran para mestizos, y en 1548 se fundo un colegio para niñas pobres. Fue famoso el el Colegio de San Jose de los Naturales fundado por Vasco de Quiroga en Michoacan y el de San Nicolas en Patzcuaro en 1540.
Existieron tambien preceptores o maestros particulares de paga, como el bachiller Gonzalo Vaquez de Valverde que ostentaba un nombramiento real.
Luego se fundaron muchos seminarios e institutos de educacion superior a lo largo de toda nueva españa, como el Instituto-Seminario de San Pedro y San Pablo, fundado por los jesuitas.
La Real y Pontificia Universidad de Mexico fu fundada oficial mente en 1551, en la cual se enseñaba Teologia, Filosofi, Latin, Derecho, Medicina y Artes.
Los jesuitas fundaron el Colegio de San Pedro y San pablo y el de San Gregorio Magno en 1586. Una red de colegios, instituciones y seminarios jesuitas extenderia principalmente por el centro de la hoy republica mexicana. En el mismo siglo XVI fundaron colegios en oaxaca, Puebla, Valladolid, Guadalajara y Zacatecas. Ysu red de misiones se extendio en el noroeste en los siglos XVII y XVIII
La segunda fue el colegio de Santa Creuz de Tlatelolco, fundada en 1536 para brindar educacion superior a estos indigenas nobles.
En 1547 se establecio el colegio de san Juan de Letran para mestizos, y en 1548 se fundo un colegio para niñas pobres. Fue famoso el el Colegio de San Jose de los Naturales fundado por Vasco de Quiroga en Michoacan y el de San Nicolas en Patzcuaro en 1540.
Existieron tambien preceptores o maestros particulares de paga, como el bachiller Gonzalo Vaquez de Valverde que ostentaba un nombramiento real.
Luego se fundaron muchos seminarios e institutos de educacion superior a lo largo de toda nueva españa, como el Instituto-Seminario de San Pedro y San Pablo, fundado por los jesuitas.
La Real y Pontificia Universidad de Mexico fu fundada oficial mente en 1551, en la cual se enseñaba Teologia, Filosofi, Latin, Derecho, Medicina y Artes.
Los jesuitas fundaron el Colegio de San Pedro y San pablo y el de San Gregorio Magno en 1586. Una red de colegios, instituciones y seminarios jesuitas extenderia principalmente por el centro de la hoy republica mexicana. En el mismo siglo XVI fundaron colegios en oaxaca, Puebla, Valladolid, Guadalajara y Zacatecas. Ysu red de misiones se extendio en el noroeste en los siglos XVII y XVIII
domingo, 13 de septiembre de 2009
EDUCACION EN LA EPOCA COLONIAL
Esta epoca comenzo en los años 1521-1810 que es el siglo XVI fua cuando los españoles conquistaron la antigua Mexico-Tenochtitlan por ordenes de hernan cortes para fundar la nueva españa tambien se le nombro a esta epoca como virreinato por que en esa fecha la nueva españa fue gobernada por un representante de españa con el titulo de verrey.
martes, 8 de septiembre de 2009
Educacion en la cultura Azteca
La educación comenzaba después del destete, en el tercer año. El propósito era iniciar al niño en las técnicas y obligaciones de la vida adulta. Al igual que casi cualquier actividad diaria de los tenochcas, la educación estaba regida por los principios religiosos imperantes en la cultura azteca. Los padres vigilaban la educación de los hijos y las madres daban instrucción a las hijas; sin embargo, eran los sacerdotes los que impartían la educación en las escuelas. Había dos tipos de ellas para los varones, la más importante era el Calmécac (hilera de casas), en la cual se preparaba a los nobles para el sacerdocio. Estudiaban las artes y las ciencias, pero la enseñanza era fundamentalmente religiosa, aun cuando muchos de los estudiantes no pretendían ser sacerdotes; algunos se preparaban para ocupar puestos en la milicia o la administración pública. El Calmécac era parte del Templo Mayor y los estudiantes estaban sujetos a una rigurosa disciplina.
En las escuelas prehispanicas se les inculcaba a los jovenes la armonia con la naturaleza, ellos la respetaban y la veian como una madre
TEPOCHCALLI
O escuela popular que enseñaba los principios del culto, el manejo de las armas, el conocimiento de las plantas medicinales,etc.
Al terminar sus estudios aspiraban a ser miembros de la milicia o algun otro oficio, los mas destacados ingresaban al calmekak
CALMEKAK
Escuela de los nobles, institucion unica, era militar, religioso, profecional y cultural
Al finalizar sus estudios ocupaban los mas altos cargos en el ejercito, el clero, la judicatura, la ciencia y la burocracia.
ENSEÑANZAS EN EL CALMEKAK
Temachtiani tlakakuautli (Maestro)
Y haz de saber joven nuestro muy amado que este mundo al que has venido no solo es tersura de capo icnkatl (algodon) si no que en realidad tambien es de peligro, llanto y sufrimiento, por lo que me compete prevenirte de lo que por desventura podras hallar en moyoliohtli (tu camino en la vida) y podria perjudicarte en gran manera si no estas alerta y en penitencia con tu creador .
Escucha con atencion ya que es importante que lo entiendas; Hay quienes sin rostro ni corazon verdaderos son como las piedras de tezontle o espinas de huizache que te produciran yagas sangeienta a los pies si no los miras bien, ten cuidado de ellos: son hijos del amokualli tekuaxolotl (hijos de lo insano, lo deforme)
Son casa que humea.......... viciosos
Son sequia........................... ingratos
Cola de ave.......................... zafios
Ceniza y cal.......................... de malos modales
Olla rota............................... inutiles
Tepalcates........................... vagabundos
Collar de barro negro........ mentirosos, farsantes
Aves migratorias................ rateros
Comal ardiendo................... Mentirosos farsantes
Con ello hijo mio bien amado, nunca se llenara tu chuiquihuite (corazon). Lavantate temprano, acarrea el agua y la leña, ayuna, toca tu caracol en loor a la creacion y que ometeotl (La energia cosmica dual) te irradie con la fuerza infinita por el resto de tu vida. Flor de codices y canto de pinturas de rostros sabios y corazones firmes.
Al terminar los estudios en el calmekak, los mejores alumnos se graduaban como guerreros aguila
Un guerrero aguila hera un hombre de suma sabiduria llegaban a adquirir hasta 20 doctorados y tenian el conocimiento de 10000 plantas medicinales, fueron creadores de bibliotecas con mas de 3,000,000 de codices y conocian el secreto de la levitacion.
CUICACALLIS
Escuela para mujeres donde se enseñaban artes como canto, pintura, teatro, escritura, musica, etc.
TLAMATINIME
Los maestros TLAMATINIME eran las personas mas sabias en el imperio azteca y se reunian para discutir algunos puntos, a sus consejos se les consideraba como otro tipo de enseñanza
LA EDUCACION SACERDOTAL
Los padres dedicaban a sus hijos, en cuanto nacían, para que fueran sacerdotes o guerreros. Si querían que fuera sacerdote, convidaban a los jefes del Calmécac y en un banquete les ofrecían al hijo y lo llevaban al Calmécac donde lo pintaban de negro y le ponían un collar con cuentas de madera, que llamaban tlacopatli y a las que se suponía que quedaba unido el espíritu del niño; por lo cual, antes de devolverlo a sus padres, le quitaban el collar y lo dejaban en prenda en el monasterio.
Educacion en la cultura Maya
Su vida estaba enfatizada hacia tres fines muy importantes para ellos: servir a su pueblo, a su religión y a su familia, recalcando lo antes mencionado de acuerdo a su condición sexual. Las principales cualidades que los dos (hombres y mujeres) debían tener consistían en amar al trabajo, la honradez, el respeto y la continencia sexual.
Hombres
Desde el momento de su nacimiento el sacerdote le fijaba su futuro y sus labores por medio del horóscopo, a los cuatro meses se le colocaba al niño maya una hachita en la mano que significaba que parte de su labor debería estar en ser un buen agricultor.
La razón es muy simple, este significaba el número sagrado del tiempo en el que el maíz fertilizaba.
Los niños jugaban en su infancia hasta los nueve años, sus juegos eran prácticamente educativos, es decir simulaban a como harían su labor de grandes.
A partir de los nueve años hasta los doce los niños mayas ayudaban a sus padres en las labores del campo (recolección, siembra, caza, pesca etc.)
Al cumplir los doce años, eran bautizados consagrándolos para la vida pública, lo cual significaba que a partir de esta edad abandonaban el hogar para ingresar a establecimientos educativos (internados).
Pero existía la diferencia de clases, por tal motivo que no se mezclaban, es decir uno era para los hijos de la nobleza y el otro para la clase media. Lo más destacado que se les enseñaba a los nobles era la liturgia, la astrología, la escritura, las matemáticas, el cálculo y la genealogía. Mientras que a los hijos de la clase media, el mayor porcentaje de enseñanza fue destinado a la educación de la práctica militar.
Mujeres
Al igual que a los hombres, desde su nacimiento el sacerdote les indicaba su labor y su futuro, pero, a las niñas mayas a los tres meses se les hacia imitar la molienda del maíz.
En el caso de los juegos de su infancia lo hacían relacionado con sus labores en el futuro, a los nueve años ayudaban a sus madres en las labores domésticas.
Las madres de las niñas mayas conforme iban creciendo procuraban irles enseñando todo lo que sabían, desde las labores domésticas hasta sus propias experiencias de vida.
Otras de las partes importantes que se les enseñaba con respecto a su actitud, era que enfrente de un hombre debía guardar respeto, en cuestiones del amor se les creaba un sentimiento de vergüenza ante el varón, es decir al encontrarse con un hombre se debían hacerse a un lado dándoles la espalda o volteando la cara, lo mismo sucedía al darles de comer o si recibía de él alguna cosa.
Las labores de la mujer eran duras y abundantes, desde el inicio del día hasta el anochecer debían estar continuamente ocupadas y sin hablar, cumplían con sus labores domésticas (tejidos, cocina, molienda de maíz, lavado, aseo de la casa, educación de los hijos, traslado al mercado a vender o comprar y crianza de animales domésticos, pago de los tributos) y si era necesario debían atender a las siembras.
Había distinción igual para las hijas de los nobles, recibían una educación más cuidadosa y en instituciones más especializadas. Las sacerdotisas por ejemplo que su labor era cuidar del fuego, limpieza de los templos y algunos asuntos de índole más religioso.
Como en todo eran supervisados por superiores cumpliendo con la más estrictas reglas, las cuales al ser violadas se castigaba con la muerte.
Hombres
Desde el momento de su nacimiento el sacerdote le fijaba su futuro y sus labores por medio del horóscopo, a los cuatro meses se le colocaba al niño maya una hachita en la mano que significaba que parte de su labor debería estar en ser un buen agricultor.
La razón es muy simple, este significaba el número sagrado del tiempo en el que el maíz fertilizaba.
Los niños jugaban en su infancia hasta los nueve años, sus juegos eran prácticamente educativos, es decir simulaban a como harían su labor de grandes.
A partir de los nueve años hasta los doce los niños mayas ayudaban a sus padres en las labores del campo (recolección, siembra, caza, pesca etc.)
Al cumplir los doce años, eran bautizados consagrándolos para la vida pública, lo cual significaba que a partir de esta edad abandonaban el hogar para ingresar a establecimientos educativos (internados).
Pero existía la diferencia de clases, por tal motivo que no se mezclaban, es decir uno era para los hijos de la nobleza y el otro para la clase media. Lo más destacado que se les enseñaba a los nobles era la liturgia, la astrología, la escritura, las matemáticas, el cálculo y la genealogía. Mientras que a los hijos de la clase media, el mayor porcentaje de enseñanza fue destinado a la educación de la práctica militar.
Mujeres
Al igual que a los hombres, desde su nacimiento el sacerdote les indicaba su labor y su futuro, pero, a las niñas mayas a los tres meses se les hacia imitar la molienda del maíz.
En el caso de los juegos de su infancia lo hacían relacionado con sus labores en el futuro, a los nueve años ayudaban a sus madres en las labores domésticas.
Las madres de las niñas mayas conforme iban creciendo procuraban irles enseñando todo lo que sabían, desde las labores domésticas hasta sus propias experiencias de vida.
Otras de las partes importantes que se les enseñaba con respecto a su actitud, era que enfrente de un hombre debía guardar respeto, en cuestiones del amor se les creaba un sentimiento de vergüenza ante el varón, es decir al encontrarse con un hombre se debían hacerse a un lado dándoles la espalda o volteando la cara, lo mismo sucedía al darles de comer o si recibía de él alguna cosa.
Las labores de la mujer eran duras y abundantes, desde el inicio del día hasta el anochecer debían estar continuamente ocupadas y sin hablar, cumplían con sus labores domésticas (tejidos, cocina, molienda de maíz, lavado, aseo de la casa, educación de los hijos, traslado al mercado a vender o comprar y crianza de animales domésticos, pago de los tributos) y si era necesario debían atender a las siembras.
Había distinción igual para las hijas de los nobles, recibían una educación más cuidadosa y en instituciones más especializadas. Las sacerdotisas por ejemplo que su labor era cuidar del fuego, limpieza de los templos y algunos asuntos de índole más religioso.
Como en todo eran supervisados por superiores cumpliendo con la más estrictas reglas, las cuales al ser violadas se castigaba con la muerte.
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